De Katholieke Kerk
en de dood
Hierboven een modern kerklied dat getuigt van
het oude en onverwoestbaar geloof: doden zijn niet dood! Door het leven,
sterven en opstand uit de dood van Gods Zoon - Jezus van Nazareth, ook Christus
genoemd - hebben overleden gelovigen deel aan eeuwig leven.
Het christelijke geloof geeft de dood een
positieve betekenis: 'Hoe waar is dit woord: Als wij met Hem gestorven zijn,
zullen wij met Hem leven.'
(2 Tim. 2, 11)
Deze positieve christelijke visie op de dood komt als voorrecht tot
uitdrukking in de uitvaartliturgie van de Katholieke Kerk: 'Gij neemt het
leven, God, niet van ons af, Gij maakt het nieuw, dat geloven wij op uw woord;
en als ons aards huis, ons lichaam, afgebroken wordt, heeft Jezus al een plaats
voor ons bereid in uw huis, om daar voorgoed te wonen.'
(prefatie van de overledenen I)
Het christendom ontkent reïncarnatie. 'Het
is het lot van de mens éénmaal te sterven.'
(Heb. 9, 27) Christelijk sterven is komen waar Jezus is;
als éénmalig en uniek wezen leven in zijn vrede en geluk tot ontplooiing
komen. 'Ik verlang te gaan om met Christus te zijn.'
(Fil. 1, 23)
In dat geloof zijn we verbonden met de Kerk
in Gods hemel. Verbonden met de daar wonende God de Vader, Zoon en heilige
Geest. Verbonden met alle machten en krachten, engelen en heiligen en minder
bekende overledenen die ook in Gods hemel verblijven. Die verbondenheid maakt
dat overleden katholieken niet zo maar worden begraven. Zij worden begraven in
gewijde aarde, liefst in de nabijheid van de aardse parochiekerk omdat we
simpelweg levend met hen verbonden zijn.
Die verbondenheid komt niet alleen tot uiting
in de zorg van de nabestaanden voor de graven. Niet zonder reden gebruiken
katholieken het veelzeggend woord kerkhof, in plaats van het neutraal begrip
begraafplaats. Eens per jaar (2 november) is de Gedachtenis van alle
overledenen gelovigen, ook wel Allerzielen genoemd. Het katholiek gebed voor
de overledene, misintentie genoemd, is niet om de overledene "hoger in de
hemel te krijgen". Het is wel een uitdrukking van verbondenheid;
overledenen die we zo moeilijk kunnen loslaten en leven in Gods eeuwigheid
worden aanbevolen in zijn liefde, zorg en aandacht.
Onze kerkhoven
De parochies te Barger- en Emmer Compascuum, Klazienaveen en Zwartemeer hebben het grote voorrecht ter plaatse een eigen kerkhof te hebben:
|
Barger Compascuum |
Emmer Compascuum | Klazienaveen | Zwartemeer |
 |
 |
 |
 |
Barger Compascuum: hoek Stikker/Postweg
Emmer Compascuum: Hoofdkanaal O.Z., achter de parochiekerk
Klazienaveen: Stellingstraat
zuidzijde
Zwartemeer: hoek
Hogeweg/Kamerlingswijk westzijde
De st. Josephparochie beschikt naast het kerkhof hoek Stikker/Postweg over een historisch hoogveenkerkhof. Dit hoogveenkerkhof is alleen toegankelijk via het openlucht museum 'de Wereld van veen' gelegen aan de Berkenrode te Barger Compascuum.
Voor elk parochiekerkhof is een, door de
bisschop van Groningen goedgekeurd, kerkhofreglement van toepassing.
Voor de kerkhoven gelden aparte tarieven.
Deze tarieven worden jaarlijks per 1 januari automatisch verhoogd met (ten
minste) het prijsindexcijfer voor de gezinsconsumptie. Gewoon om ook bij
inflatie (geldontwaarding) de kerkhofexploitatie op peil te houden.
De kerkhoftarieven zijn afhankelijk van de
kerkbijdrage die is voldaan in het kalenderjaar voorafgaand aan het overlijden.
Voor het kerkhof van Barger Compascuum geldt dat het tarief afhankelijk is van
de kerkbijdrage die is voldaan in de 5 kalenderjaren voorafgaande aan het
overlijden.
contactpersonen
Contactpersoon voor de katholieke
kerkhoven te Barger Compascuum:
-
dhr. W.A.A. (Willy) Bryan, Posthoorn
118
7884 PE Barger-Compascuum, tel.: 0591-349651.
Contactpersoon voor het katholieke
kerkhof te Emmer Compascuum:
- dhr.
H.J. (Bertus) de Roo, Kloosterweg 36
7881
LG Emmer Compascuum
Contactpersoon voor het katholieke
kerkhof te Klazienaveen:
- dhr.
H.T. (Hein) Langen, Zuiderkeerkring 32
7891
BW Klazienaveen
Contactpersoon voor het katholieke
kerkhof te Zwartemeer:
- mw.
B. (Bertha) Heidotting-Funke, Eemlandweg 41
7894
AB Zwartemeer